【以是妙车,等赐诸子】
法华经名相概念
譬喻品第三 315.
以是妙车,等赐诸子:
「妙」就妙在
「一心三藏」
这个圆融、
「妙」就妙在
按照圆顿大法
叫「带果行因、修因证果」。
所谓「带果」,
我们在明白道理的时候
你即已证果,
「即闻、即行、即证」,
证的这个果位,
叫「分真即佛」;
然后我们再在
明心见性的前提之下
积功累德,
修证圆满极果如来,
又叫「修因证果」。
「等赐诸子」,
是平等不二。
已经修行的有这个车,
没有修行的也有这个车,
但是赐予的时机
要看机缘成熟;
而且这个车子现成的,
到时候几句话开示一下,
那个车子当下起妙用。
不管是开悟的也好,
在迷惑中的众生也好,
本来即是「大白牛」。
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文章标题:315.【以是妙车,等赐诸子】法华经名相概念譬喻品第三发布于2021-12-04 19:10:54


