【饥渴热恼，周慞闷走】
法华经名相概念
譬喻品第三 306.
鸠盘荼鬼，随取而食：
由于得不到正法的指导，
十有八九走火入魔。
所以
「鸠盘荼鬼，随取而食」，
是比喻欲升反坠，
走火入魔，自毁慧命。
又诸饿鬼，头上火然：
这里是以「饿鬼」
比喻四空天
和无想天的天人。
「头上火然」，
认为自己都能发出光来了，
是比喻。
饥渴热恼，周慞闷走：
这些天人
自以为修的是正法，
其实仍然没有见到正法。
所以是「饥」，
没有正道之法食；
「渴」
是指没有禅定之助道浆水。
修那种把自己
束缚得死死的禅定，
名为「热恼」。
「周慞闷走」：
仍然沉沦在
「三界火宅」之中啊！
所以感到并不自在。
天上人修禅定，
一分一秒都不敢懈怠，
不敢懈怠
是不是一种热恼啊
是一种强烈的恐惧心。
从外表上看好像自在，
其实心里很苦。
其宅如是，甚可怖畏。
毒害火灾，众难非一：
这四句总括
三界火宅的状况。
从第一义谛来讲，
地狱、饿鬼、畜生
是不是我们自己的心呐
虽然是我们的本来面目，
苦不苦啊
那我们如何选择呐?
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文章标题：306.【饥渴热恼，周慞闷走】法华经名相概念譬喻品第三发布于2021-12-04 19:20:40
