【动静二相,了然不生】

楞严名相概念 卷六 421.


对于「动静二相,

了然不生」,

藕益大师他是这样讲:

凡夫

声音的振动为动,

以声音的静止为静。

没有声音就声灭了,

为静。

如果六道凡夫

能够达到

声音的动静二相

也没有执著了,

同时对于

这个色尘的明暗二相

是不是也不执著了

那么对于

有没有执著了

也没有了,

所以这二相不生呢,

「则超同居土劫浊」。

真正到了这种功夫

他已经了生死了,

位置在圆教七信位,

这是证量。


「二乘动静二相

了然不生,

超方便土劫浊,

位在十信」,

二乘人就是讲

罗汉和辟支

他是以生死为动,

涅槃(人我空)为静。

十信位相当于初住菩萨

只是相当于,但不精确。

一个信位也有无量的等级,

但是无量的等级不能细说,

只能是概说。




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文章标题:421.【动静二相,了然不生】楞严经名相概念卷六发布于2021-12-04 19:21:36