405.【净秽有无】【如是唯心识故】楞严经名相概念卷五

【净秽有无】【如是唯心识故】

楞严经名相概念 卷五 405.

乃至尽空如来国土，

净秽有无，

皆是我心变化所现：

这里的见道已经圆满。

「净」是四圣法界，

「秽」是六凡法界。

这就是如来知见。

像这样的法门、

这样的境界，

藏教菩萨

没有办法来观照，

通教菩萨

也没有办法来沾边，

别教菩萨

在初地位以上能接受。

别教初地位的菩萨

相当于圆教初住位的菩萨，

相差三十个等级。

圆顿根机的人

在凡夫位从零起步，

他就能接受这个大法。

这个根机天壤之别。

有些人你说死了，

他都不能理解这个法门。

但是有些人即使不信，

他能耐心听闻，

也能当下成就，

只要你敞开心量。

世尊！

我了如是唯心识故：

「如是」就是一心三藏。

我通过修唯心识

见到了一心三藏圆顿大法。

「唯心识」

就是我们的报身功德，

就是我们的念

变现出十法界万法。

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