【我乃得成无上妙圆识心三昧

楞严名相概念 卷五 404.


至然灯出现于世,

我乃得成

无上妙圆识心三昧:

弥勒菩萨这个唯识

一般判为别教一乘法门

不能等同于圆教一心三藏。

我不管是《地藏经

经》《阿含经》,

不管是天文地理

数学乃至泥巴瓦块,

统统是一心三藏来解释。

修唯心识定是很复杂的,

修唯识的人

需要有大定力、大智慧

大耐力、大细心,

你才能成就


无量法门都能成就,

但都是无量百千万亿人中的

一个分子有可能成就。

我们要选择一个普遍的、

对百分之九十九点

九九九九的人

都适宜的法门。

他从日月灯明佛在世时

就开始修了,

注意,

中间不知经过多少佛,

一直到燃灯佛出现,

他才修成。

我怕少说也经历了

几千尊佛,

这些法门

不是一生一世能了脱的。

别教修行三大阿僧祇劫

一个阿僧祇就是无量劫

可见有其名而难有其实。

「我乃得成无上妙圆」,

他这个时候才成就到

「皆是我心变化所现」。

他已经通过这个法

证到了一心三藏。




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文章标题:404.【我乃得成无上妙圆识心三昧】楞严经名相概念卷五发布于2021-12-04 19:34:42