389.【神通第一】楞严经名相概念卷五

【神通第一】

楞严经名相概念 卷五 389.

我游十方，得无挂碍，

神通发明，推为无上，

成阿罗汉：

目犍连从无量劫以来

生生世世修神通。

一开始是修外道神通，

还会害人。

他修神通实际上

就是修意识，

凭着意识就能闭门造车，

他把神通在众生位

几乎修到登峰造极。

宁唯世尊，

十方如来叹我神力：

不光是释迦佛

说我神通第一，

十方的诸佛

赞叹我的神通不可思议。

圆明清净：

「圆明」

就是前面讲的

他能够遍游十方大做佛事，

没有障碍；

所谓「清净」，

他这个神通

不再去胡作非为，

而是利益众生。

为什么

因为他在佛座下

破除三界见思烦恼，

证到四果罗汉。

自在无畏：

他可以千变万化，

而且没有私心，没有我执，

妖魔鬼怪也会恭敬他。

我们要想得到自在无碍，

告诉大家：

一定要做老实人！

有道无道，你自己知道。

心里有鬼的人

得不到天地鬼神的护持，

你以为那些护法神

都在睡大觉吗

上自诸佛菩萨，

下至天人鬼畜，

都在拭目以待，

都分享与转发着你怎么样行持。

举头三尺就有神明

来监督我们。

佛问圆通，我以旋湛，

心光发宣，如澄浊流，

久成清莹，斯为第一：

根据我这个修行的次第，

我是修意识，专门用心。

「旋湛」，

把那种妄想心、

分别心转为清净心，

清净心就是「湛」。

一心为众生，

一心为如来家业。

特别是修大乘佛法，

弘扬如来家业

是我们神圣不可推却的使命，

连我们的生命

都要用来供养如来家业。

「心光发宣」，

人到无求品自高，

没有妄想杂念，

自然是心光通达。

不仅成就自己，

还成就大众。

「如澄浊流，久成清莹」，

浑水怎么清莹啊

放的时间长了，

水是不是沉淀了

比喻保持清净心，

不要去攀缘。这是修静止，

也可以修转识为智，

把静止变为主动，

积极去帮助众生。

「久成清莹」

就是证得清净心，

证得自在解脱。

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