【我以相严身】

法华经名相概念

方便品第二 213.


我以相严身:

这里的「相」

就是唯一实相

如果用「实相」

来与「一心三藏」相对应,

这个实相包括三种:

一种是「无相之实相」,

这就是「空如来藏」,

就是一个「一」;

第二个呢,

「无不相之实相」,

这就是「不空如来藏」,

是指十法界

有形有相的万法——

从诸菩萨天人畜、

泥巴瓦块、树木花草

这个「无不相之实相」

是无量;

第三个呢,

是「无相无不相之实相」,

这个即与

「空不空如来藏」

相对应——

比如拳头是「无相」,

手掌是「无不相」,

拳头当下是不是手掌

所以这个「无相」

当下是不是

就是「无不相」啊

叫「无相无不相」。

手掌当下是不是拳头

这个「无不相」

是不是当下

就是「无相」啊

所以叫「无不相无相」。

「无不相无相」

是不是「无相无不相」

一个理!

所以这三个相

当下是不是

就是一个东西

要这样来观照。

一切万法没有谁不是谁。

这叫「我以相严身」,

以这个「相」

成就自己的真身。

通教、别教

把它分为三个身,

圆教说为就是一个身。




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文章标题:213.【我以相严身】法华经名相概念方便品第二发布于2021-12-04 19:59:53