【是法不可示】
法华经名相概念
方便品第二 206.
是法不可示：
「是法」就是指
本来面目，
不可以用
文字语言来表示，
不可以用
「不可示」，
禅宗解为
是无形无相之空性，
用圆顿法来讲，
我们真心本来面目
非空非有——
这个「非空非有」
是对空说非空，
对有说非有，
都是「非」。
你看「如是我闻」
就讲了三个相，
「如」是「空相」，
「是」是「不空相」；
「如」当下是「空」，
当下又是「不空」，
「不空」
当下又是「空」，
叫「空不空」。
所以「空、不空、
空不空」
是不是三个相啊
而三个相当下是一个相。
你说怎么表示啊
没有办法表示。
佛又是硬着头皮
强词夺理，
用种种方便
善巧语言之法来表示。
这个法「唯智乃入」。
「不可示」
是讲它的理解难度，
绝非讲它「不可示」，
明白吗
虽然不可示，
但是我们就能明白，
因为我们本来
就是那个东西。
等你明白了
「是法不可示」，
任何法都可以「示」。
妙就妙在这里。
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文章标题：206.【是法不可示】法华经名相概念方便品第二发布于2021-12-04 20:03:03
