【妙色密圆】
妙色密圆：
在证到人我空以后，
没有色身，
他以定果色存在。
他仍然有个我执在，
所以无色也叫色，
叫定果色。
当然四空天的天人
也叫定果色，
是有漏定果色，
他只能保持一定的
时间和空间，
而阿罗汉的定果色
这是一种理解。
「妙色密圆」，
也可以这样理解：
他是在肉身
现存的情况之下，
已经证到四果罗汉，
他虽然现了这个色，
但是由他已经证得的空性
而显出来。
「密圆」，
虽然我现在还有
这个有形有相的肉团身，
但是我已经证得人我空，
这个东西对我来说
已经不会成为障碍。
但是他还没有
把那个人我空显出来，
是不是「密」
但是已经不影响
人我空的那种功德妙用，
叫「圆」。
我从色相，得阿罗汉：
就是从对色尘的这个悟性
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文章标题：361.【妙色密圆】楞严经名相概念卷五发布于2021-12-04 20:04:38
