336.【真非真恐迷，我常不开演】楞严经名相概念卷五

【真非真恐迷，我常不开演】

楞严经名相概念 卷五 336.

真非真恐迷，

我常不开演：

这是佛讲到他的良苦用心，

一会讲真，一会讲妄。

讲到「真」的时候，

有些人把真就当成真了，

叫做执性昧相、

执理昧事、执真昧妄。

有些人讲《楞严经》、

讲《法华经》时，

说真佛无相，

是不是他迷真了——

除了真心以外什么也没有。

讲到「非真」的时候呢，

有些人就变成执相昧性、

执事昧理——对啊，

我们还是念佛好啊，

还是来行善积德好啊！

他不懂得那个

无形无相的真心也是我。

「迷」就是迷在某一端，

要么执性昧相，

要么执相昧性。

「我常不开演」，

佛实际在这里

是讲了个软话，

我都不随便讲这个法，

这个法可难讲了。

所以我经常跟大家讲，

古今中外没有几个人

能把这个法讲清楚。

所以我们就要理解

这几千年以来，

为什么求道者多如牛毛，

得道者凤毛麟角

所以佛并不是讲

叫我们不要开演，

而是告诉我们这个法

非常重要，

不开演不得了；

但是又不容易讲好，

是不是我们要发心

把它讲好啊

你不能因为他容易迷惑

就不开演，

那就永远没有人成佛。

讲经的人要发心讲这个经，

听经的人要护持，要理解。

这部经很难得，很难讲。

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