216.【四种邪知见】法华经名相概念序品第一

【四种邪知见】

法华经名相概念

序品第一 216.

围绕色法与「我」

相对照有四种邪知见：

第一种邪知见认为，

「色即是我」，

认为这个肉团身

就是「我」，

这是身见。

第二种邪知见认为，

「色不是我」，

包括阿罗汉，外道鬼神，

都认为灵体是「我」。

第三种邪知见认为，

「色大我小」，

认为在肚子里的心脏

就是「我」，

心脏是不是比肉身小啊

有的认为脑袋里

有神经细胞在思惟，

这神经细胞

是不是比肉身小啊

叫「色大我小」。

第四种邪知见认为，

「色小我大」。

外道灵体出窍以后，

他活动的空间是不是大了

他知道肉身是小。

佛在《楞严经》讲，

太虚空在我心里

也不过是一片云彩，

是不是讲「色小我大」呀

其实，佛当时讲这个法

是以邪治邪！

专门破「色大我小」。

当真正明白了万法

都是一个念，

你这时讲什么

「色是我、色不是我、

色大色小」……

是不是无稽之谈啊

所以「色受想行识」

这五蕴，

每蕴都是四句，

是不是就二十句呀

那二十个邪知见

把它分到

过去、现在、未来，

是不是六十

再加「断」和「常」

这两个根本邪知见，

就是「具足六十二」，

以这六十二种邪知见

包括了无量邪知见。

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