315.【识性虚妄，犹如空华】楞严经名相概念卷五

【识性虚妄，犹如空华】

楞严经名相概念 卷五 315.

识性虚妄，犹如空华：

「识性」，

是指六根中之性。

内六根、外六尘

是不是都是识性

在变化的

可是识性呢，

现在要通过六根

造成一种假相，

六根对六尘而产生了

六种意识心。

「识性」就是见精、见性，

到了这个境界它也是虚妄。

「犹如空华」，

「识性」

也是一个念变出来的，

它还在那里装模作样——

我能变现出

内六根、外六尘。

其实这个识性

跟内六根、外六尘

都是平等的，

它是因缘和合来乍现万法。

我们讲心现识变

带有别教的色彩，

心现是讲圆顿大法，

万法都是由心所现。

识由何来变呐

佛为了开导众生，

把第八识说为见相二分。

我们的心法

可以通过这种渐变的办法，

由见分到相分，

由细相无明

再到粗相无明变出万法。

但是我们的心法

也可以突变，

根本不经过三细六粗，

还什么见相、转相。

因为我们一切

当下都是现成的。

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