【根尘既销】【圆妙】

楞严名相概念 卷四 296


根尘既销:

「根」,

就是身根,是内六尘;

「尘」,

就是色、声、、味、

触、法,为外六尘。

这里的「销」

包括有余依而销,

包括无余依而销,

心莹发光,

我们的肉身即有即销,

他已经不执著了。


云何觉明不成圆妙:

怎么「圆妙」呀

我们明心见性

乃至进一步修行以后,

由于「根尘既销」,

不再执著于

这个眼、耳、

鼻、舌、身

这五根能见,

不再执著于色、声、

香、味、触为所见,

这五种俱生意识

就变成成所作智,

见怪不怪;

或者说是心能转境了。

同样一个冤亲债主

在没有转成所作智之前,

你看他是不是心里烦恼

你现分享与转发他就感到很亲切。

因为你自己的心变了。

外部的环境没有好坏,

是我们的心有好坏。



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文章标题:296.【根尘既销】【圆妙】楞严经名相概念卷四发布于2021-12-04 20:54:33