【不循动静】【随拔一根】
「不循动静」,
离开这十二相。
佛前面讲
怎么离啊
还呐,
八还辨见呀。
我们不理睬它,
不理睬十二相就行了,
还掉了,
这些办法
是不是很通俗易懂啊
这个明暗相
一离开就还掉了,
就没有眼识了。
那这个眼睛
能不能还得掉呀
还不掉,
然后在眼睛做文章,
再进一步知道
能看的不是眼,
是见性,
更加还不掉了。
「随拔一根」,
以眼根为例。
「脱黏内伏」,
明暗相是不是黏呐
脱了这个明暗之相,
这个感觉是不是没有了
眼识是感觉,
没有了尘
还有没有受啊
它没有感受了。
那还到眼睛的时候,
我们又知道能见的
是心不是眼睛,
人死了以后
眼睛能不能见啊
不能见。
如果能见的话,
眼睛能不能见
自己眼睛呐
前面已经破除了。
「内伏」,
是不是伏到见性了
离开了眼睛肉团根,
伏到了前七转识(见性)。
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文章标题:294.【不循动静】【随拔一根】楞严经名相概念卷四发布于2021-12-04 20:54:58


