【知精映法,揽法成根】

楞严名相概念 卷四 291


知精映法:

知精、嗅精、

见精、尝精,

都是讲见性

都是讲见分。

其实在变成知精、

嗅精的时候,

就已经进入了

中七转和后七转识。

在前七转识的时候

没有分别心

见精开始对待

法尘来反作用,

这个叫中七转识,

已经开始无念分别。

那我们这里讲无念分别,

是指前七转识

还没有来得及工作

它只是个存在。

这属于方便说,

方便说就是方便说,

这帮助我们开智慧

没有真实义。


揽法成根:

这里的「揽」,

前面的「绞、卷」

等等等等,

都解释为交互作用。

由于这种因缘

就显现出了这个意根。



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文章标题:291.【知精映法,揽法成根】楞严经名相概念卷四发布于2021-12-04 20:55:34