【定慧具足】 【欣乐说法】

法华经名相概念

序品第一 147.


「定慧具足」

是利他的前提。

他能把持住当生当下

以及周边的环境,

这叫「定」

「慧」他能善于

分别万法万相种种差别,

并且能以种种语言表达。

「定慧具足」是总讲,

下面「以无量喻」

是具体地说明。

「无量」就是无量,

他讲任何一个法

可以以种种的比喻,

深入浅出,

的教诲。

智慧的人

讲经要善于打比喻。


「欣乐说法」

与「四无碍辩才」

来观照。

一个人明白

如来藏」以后,

见到人就想传法,

这是慈悲心。

说法圆融无碍,

不管是答疑解惑,

还是面对刁难质疑,

都不在话下。

「化诸菩萨

怎么「化」呀

从佛口生,从法化生。

成就自己,

无非是化掉我执

化掉烦恼习气

凡夫佛菩萨


「欣乐说法」

与「四无碍辩才」

来观照。

一个人明白

「如来藏」以后,

见到人就想传法,

这是慈悲心。

说法圆融无碍,

不管是答疑解惑,

还是面对刁难质疑,

都不在话下。

「化诸菩萨」

怎么「化」呀

从佛口生,从法化生。

要成就自己,

无非是化掉我执

化掉烦恼习气,

化凡夫为佛菩萨。




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文章标题:147.【定慧具足】【欣乐说法】法华经名相概念序品第一发布于2021-12-04 21:16:16

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