【智深志固】

法华经名相概念

序品第一 146.


复见菩萨,智深志固,

能问诸,闻悉受持:

这段经文仍然是讲修定,

这里一般的我们把它说为

大乘第一义禅——

如来禅」

亦名「出世间上上禅」

也就是「法华三昧

「首楞严大定」

是「一心三藏」

外不乱叫禅,

内不动为定。

外不乱:

万法归一,一念万法,

这叫不乱;内不动:

万法

皆是一人一念而已,

心里已经吃了秤砣铁了心,

叫「见道」

这是真正的禅定,

为一切禅定之王,

所以称为「智深志固」

智慧深,

怎么样「深」呐

已经彻法源底。

怎么「志固」呢

「一即是无量,

无量即是一」

这就是我的「心」

涅槃山一样坚固,

而不可改变。

「能问」

已经是智慧,

就怕你不能问,

这是在菩萨道上修持

「闻悉受持」

凡是佛所讲之法

全部能够受持。

你明白了

《法华经》的真谛,

一切法不管是

非大小红黄黑白臭,

皆是《法华经》

森罗万象皆是一人一念,

皆是一个法,

这叫「妙法

你可不要以为《法华经》

是排斥其它经。




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文章标题:146.【智深志固】法华经名相概念序品第一发布于2021-12-04 21:16:28