【又汝心中,忆识诵习,性发知见】

楞严名相概念 卷四 261


又汝心中:

这里的「心」指意根,

第七识和第八识

        都可以说为意根。


忆识诵习:

「忆」

是回忆过去的事情,

「识」

是面对眼前、

           当下的事情,

「诵」

是计划未来的事情。

所以「忆、识、诵」

是表我们的意根

在过去、现在、

    未来中的

那种妄想执著,

「习」呢,

就是这三种习气


性发知见:

「性」就是见性

第七识就是一精之明。

    「发」是成就

「知见」

是眼睛能看的能、

    耳朵能听的能、

    头脑能思维的能,

六根之见性。



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文章标题:261.【又汝心中,忆识诵习,性发知见】楞严经名相概念卷四发布于2021-12-04 21:17:39