245.【则汝身中，坚相为地】楞严经名相概念卷四

【由此四缠，分汝湛圆妙觉明心】

楞严经名相概念 卷四 245

由此四缠，

分汝湛圆妙觉明心：

    「四缠」

就是四大和合为

       我们的肉团身。

这里的「分」

       带有浑浊之义，

占据了、浑浊了、

结合了

我们这个无形无相的

           真心本来面目。

也就是说，

在这个四大出现之前，

我们的真心本来面目

           是圆满的智慧，

这是就分别法来说。

「湛」是表如如不动之义，

「圆」是表圆融圆满圆通，

           万法都是一个本体。

「妙」是表在如如不动中，

它就本来具足了

    生住异灭之性，

在无形无相中

它本来就具足了

    有形有相之性。

「觉」

是讲真心本来面目的本体，

按照别教

把它说为是无形无相本体，

    它是一个抽象的名词。

「明心」指明明白白，

从我们这个无形无相、

                   如如不动、

                   不生不灭的

真心本来面目，

我们明明白白知道，

它就是一切万法之

               性具功德。

这个「心」

         还是继续解释，

是怎么样个觉呀

就是这样的觉，

    或者讲妙觉、明觉，

也一个意思。

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