【调直定】

楞严名相概念 卷四 241


宣示阿难

及诸大众:

汝等决定发菩提心,

如来

妙三摩提不生疲倦,

应当先明,

发觉初心二决定义:

前面讲「妙三摩」

这里讲「三摩提」

是一个意思。

「三摩」可译为三昧

天台解释三昧为

「调直定」——

调心之暴,

直心之曲,

定心之散也。


所谓调心之暴,

娑婆世界众生特点之一

就是暴躁、刚强、

残忍、蛮不讲理。

所以要把你的心

能调得柔软一点、

           慈悲一点、

           善良一点。


所谓直心之曲,

世间人直话不直说,

他心里拐弯抹角的。

有些人好话

到他嘴里也变味。

明明可以好说,

       他却歹说。

还自以为我是直心之曲呀,

你那是粗鲁。

有些人也太装模作样,

弯弯曲曲的,

搞了半天

他没有一句真话给你。


所谓定心之乱,

凡夫从出生一直到临死,

心都在乱中。

    首先乱就乱在

他不知自己是谁,

    不知道别人是谁。

第二个又乱在名闻利养,

人一出生就是要贪求,

    一直到临死都是这样。

所以无量的法门

是要解决这个问题。

修定也好,听经也好,

无非为了

把浮躁的心安定下来。





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文章标题:241.【调直定】楞严经名相概念卷四发布于2021-12-04 21:26:52