214.如彼城中演若达多，岂有因缘自怖头走：楞严经名相概念卷四

如彼城中演若达多，岂有因缘自怖头走：

楞严经名相概念 卷四 214

如彼城中演若达多，

岂有因缘自怖头走：

哪有演若达多

自己身外的什么原因

       叫他发狂乱跑啊

也并不是

        镜子里的那个人

                    叫他狂走，

是通过他看到

       镜子的那个因缘

而引发了自己的

               这个狂心，

               这个狂心

是不是也是他自己

这个时候就现狂，

       并没有其它的因缘。

那个狂走就是他自己，

               也是他的本性。

        因缘现前了，

这个法就现前。

忽然狂歇，头非外得。

纵未歇狂，亦何遗失：

「忽然狂歇」就是病好了。

   头是不是从外面得来的

这是讲迷人和悟人

       都是他一个人，

脑袋一直在自己肩膀上。

           正在狂的时候，

头有没有丢掉啊

        没有丢。

        没有狂了，

头有没有生出来啊

   （没有）

这就是无生法忍，

           不要去心外求法。

这段经文也可以解释为，

悟外无迷，迷外无悟；

悟不生悟，迷不生迷。

没有谁生谁，

悟和迷当下是一个东西。

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