【离即离非,是即非即】

楞严名相概念 卷四203

 

离即离非,是即非即:

这两句话就是

空不空如来藏。

注意,

它是对即说离,

       对非说离。

「离即」当下就是空,

「离非」当下即是有,

是不是讲空不空如来藏啊

所以这个「离」字呢,

               是双遮双照。

它离开了空,离开了有,

        是不是双遮

离即的时候照到空,

离非的时候就照到有,

       是不是双照啊

所以「离即」

当下就是双遮双照。

双遮空有二边,

双照空有二边。

遮空照有,

遮有照空。

        「是即非即」

就是「是即是非即」

上面「离即离非」

是从体上来说明

这个真心本来面目的特征;

        「是即非即」

是从用上来说明这个问题。

                   理是一样的。

 

再以这个手掌为例。

这个拳头

   变现为手掌,

「是即非即」

      讲是手掌也不是手掌,

为什么

   你看到它当下就是拳头。

这是表一心三藏的妙用,

当下这是一个全体,

当下就是空不空如来藏。

同样的对拳头来讲,

也是一样。

这是妙用。

 

「一切俱非」就是讲如,

「一切俱即」就是讲是。

这里「离即离非,是即非即」

    就是讲我,

也就是讲如是我闻。

 

 

 

 

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文章标题:203.【离即离非,是即非即】楞严经名相概念卷四发布于2021-12-04 21:55:57