【乐说辩才】【四无碍】

法华经名相概念

序品第一 72


乐说辩才:

这都是在进一步

圆满、圆融

「不退转陀罗尼」

前面「得陀罗尼不退转」

是自利;

「乐说辩才」

这里变成利他。

「乐」

可以从两种角度来观照:

一者,表慈悲心、

众生的心,

开悟的人会如痴如醉,

走到哪里,

就把如来藏的

金刚种子种到哪里。

二者,表圆融、圆通

圆满无碍。

活嘴活下巴

怎么样讲怎么样好,

善解人意,随顺众生。

一般来讲,

我们把「乐说辩才」

说为「四无碍辩才」


所谓「四无碍」

第一个叫「法无碍」

何义呢

随拈一法,

他都能就此法

说出宇宙人生真理;

第二个叫「义无碍」

无量法都有无量义,

无量义都归于这一个义,

无量法都是由一个念

变现而已;

第三个叫「辞无碍」

辞就是表达的语言、

表达的方式,

他不是说来背诵

人家讲经的文稿,

而是演讲的每一句话、

每一个动作

都是自性流露;

第四个无碍叫

「乐说无碍」

他受到加持

教化众生而孜孜不倦;

其次呢,

无论你是帮助别人

答疑解惑也好,

还是回答问难也好,

「兵来将挡,水来土掩」

无所畏惧。

因为他明白了

「一心三藏」

胸有成竹。

那么这个「乐说辩才」

除了见,还要实修

所以我每到一处,

劝导大家发心登台说法。

师父不在身边,

你们三五个人

自由结成学习小组,

互相督促,互相成就




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文章标题:72.【乐说辩才】【四无碍】法华经名相概念序品第一发布于2021-12-04 21:58:55