161.【宝明生润】【火光上蒸】楞严经名相概念卷四

【宝明生润】【火光上蒸】

楞严经名相概念 卷四161

宝明生润，火光上蒸，

故有水轮含十方界：

水是不是现出来了

        怎么现的呢

「宝明生润」

「宝」是指固体物。

有没有哪个固体物里

    没有水

（没有）

到了梅雨季节，

家里的那个刀啊、

               家具啊、

               地板啊……

    是不是要转潮

它是不是本能地就有水

人体这个宝它有没有水

（有）

没有哪一个物体没有水。

早晨起来的时候，

那个窗户上的水蒸气

是不是你这个宝明在生润

「火光上蒸」

这里理解为

随着我们的温度热量

                  往外蒸。

如果讲「火光外蒸」

就好了，

正因为讲这个「上蒸」

           造成了两个祖师

（圆瑛大师和智定大师）

打官司——

也就是地轮、水轮、火轮、

           风轮的次序排列，

到底谁先谁后

「故有水轮」，

我们这个「火光外蒸」

不要以为

我们急得满头大汗的时候

               它才外蒸呐，

我们时时都在外蒸，

我们有没有

哪一时哪一刻离开水

        （没有）

空气里面有没有水呀

           （有）

我们是不是时时都在大海里            

           （是）

我们有没有谁离开火

       （没有）

我们是不是时时都在大火里     

           （是 ）

而且水和火就是一个东西。

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