144.【性觉必明】【妄为明觉】楞严经名相概念卷四

【性觉必明】【妄为明觉】

楞严经名相概念 卷四144 

【性觉必明】

「性觉」本来就是明；

「必明」，

你一定要加上一个「明」

而我们的心本来就是明的。

如果你非要讲

    眼睛看才能明，

外面有亮才能明，

那么你这个「性觉」来讲，

「妄为明觉」

这里「明觉」就是无明；

「妄为」

这个无明当下

是不是就是我们的真心呐

但真心这个时候

已经带妄，

叫「带妄显真」。

始终要明白，

真明、无明都是一个念。

乃至有形有相的万法

           都是我们一个念，

它是随缘而变现出来，

不存在谁生谁，

就是一个东西。

    谁生谁啊

老子生儿子

还是儿子生老子啊

非老子生儿子，

非儿子生老子，

非老子不生儿子，

非儿子不生老子，

是这个道理。

你不能讲谁生谁，

你也不能讲谁也不生谁。

老子、儿子、爷爷、姥爷、

牛马猪羊都是一个东西！

就跟这个拳头一样，

变化出无量的手指、

           无量的万法，

是不是都是个拳头啊

    既然都是个拳头，

那无量的万法，

有没有哪一个

    不是哪一个啊

（没有）

这里的「明觉」

可说为我们的生相无明。

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