无明又非觉湛明性】

楞严名相概念卷四143


【无明又非觉湛明性】 

这里是强调解释

「有所非觉,无所非明」

这两句话。

「无明」

就是指富楼那讲的

「心有知,眼睛有见,

外界有明,那才叫明」

即富楼那所认为的

       那个「觉明」

讲这是「无明」

        这是「妄明」


又非觉湛明性:

它不是

我们的本觉、本明;

「湛」是明明白白、

               灵灵不昧之义。

只是你把它忘记了,

        你不理睬它了,

但它并没离开你,

这都是方便说。

虽然我们本觉、本明

               变现了无明,

当我们明白

无明不是本明的时候,

无明当下是不是明啊

(是)

这是佛

没有办法的办法来引导,

如果不这样讲的话,

就跟哑巴看到贼一样,

他心里知

    嘴巴讲不出来。



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文章标题:143.【无明又非觉湛明性】楞严经名相概念卷四发布于2021-12-04 22:36:50