【正修行处】
【正修行处】
三藏十二部经
几乎都是讲世间善法，
叫我们修行，
这是方便引导而已；
唯有到了
《法华经》《楞严经》，
佛才讲到究竟。
在《楞严经》第一卷，
佛已经讲得很清楚：
「虽终日行，而不自觉，
枉入诸趣」
你不把《法华经》
《楞严经》读懂，
不明白「心」和「佛」
是怎么回事，
不明心见性，
即使一天到晚修行，
你都逃离不了
何况这个世界上
有没有一个人
一天到晚在修行啊
所以「正修行处」，
就是讲修心。
就是告诉我们佛是谁，
心是谁；你是谁，
他是谁；老天爷是谁，
刮风下雨又是谁，
就是叫我们明心见性，
《法华经》《楞严经》
就是提醒我们：
修行人要「悟后进修」
没有明心见性，
你不要去修，
否则你是盲修瞎炼。
叫全性起修，
全性就是明心见性，
就是要先把这一切万法的
然后你再去修。
佛在《华严经》也讲：
「忘失菩提心，修诸善法，
是名魔业」
有些人讲，我会行善，
我会积德……
你能把所有的善
全部行完吗
谁也不能，佛都不能！
即使你能行完一切善，
也是魔业！
但魔业也能得到人天福报，
魔王还可以升到
第六层天。
其实包括二十八层天，
那福报都是魔业。
他福报完了以后，
还要往下落。
唯有明心见性才能
获得生生世世的大福报，
一劳永逸！
在第四卷有一段精华，
我们称之为「168个字」
就是佛在给我们介绍
「正修行处」
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文章标题：137.【正修行处】楞严经名相概念卷四发布于2021-12-04 22:38:19
