【伏请世尊为证明】

楞严名相概念 卷三125


伏请世尊为证明  

五浊恶世誓先入 :

也同样是双重观照:

一种是方便菩提心。

没有明心见性的人,

不懂得《法华经》

           《楞严经》

一心三藏的人,

往拜垫上一磕

    他心里就来了,

拜倒在下,战战兢兢。

「佛啊!你印证我啊!

 证明我啊!

我发了大愿

我要为众生服务啊!

           众生最苦的时候

我一定出来。」

这种心也是好心、

       也是真实心,

   叫方便菩提心。

甚至喘气喘得很粗,

甚至眼泪都要流出来,

「老佛爷啊!

我老老实实地

       为众生服务啊!」

这种心也很难得啊!

他能得到很大的

           人天福报啊!

可是不能了生死

来世可能当总统

               当国王,

他确实是好人啊!

他能做一个好的国王,

但是不能了生死。


第二种观照为究竟观照。

当我们明白了

万法都是我的时候,

你已经是

「伏请世尊为证明」

当然也有诸佛在那里。

一个明心见性的人,

或者他拜下来,

什么也不知

什么也没有,

就拜下来,

他知道一切都是我。

明心见性的人

他跪下来也好,

站在那里也好,

都是「伏请世尊为证明」

这个道理

大家转明白了没有

这就是【伏请世尊为证明】



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文章标题:125.【伏请世尊为证明】楞严经名相概念卷三发布于2021-12-04 22:45:36