94.【发见居中】楞严经名相概念卷三

【发见居中】

楞严经名相概念 卷三94

【发见居中】

这四个字比较费解，

    在后面佛有一段

专门解释这四个字，

我们在这里提前讲一下。

        如果不提前的话，

你们不能理解

这个「中」在哪里。

我们六根怎么样形成的

比如说眼根，

         像葡萄一样，

就是由于外面有明暗

这两种相对待的色

作用于我们的

        真心本来面目，

能够反映在我们里面

那个见精、见分上，

        见精、见分

是不是产生明暗感觉了

            产生了感觉以后呢，

那就是说作用与反作用，

        互相作用；

那么遇到这个色声香味

        这几种胜义尘，

慢慢地形成了

            那种能见的

那个神经纤维之类的东西；

再进一步呢，

        发展成眼球这个肉团。

因为它想相啊，

实际上来讲啊，

这是为了开悟众生

        作这个说法。

实际上来讲，

我们的眼睛肉团

在我们心里都是现成的。

所以这个

    「发见居中」呢，

就居于眼球之中。

这个「发见」

        就是通过明暗

两种色尘相互对待，

            形成了一种能见，

也就随缘显现出这种见。

吸此尘象：

这里的「吸」呢，

        我们一定要注意，

在眼入，

        它既能从里面

进入十法界来攀外缘，

又能由十法界外面

进入我们里面这个见性

来加以分别。

「吸此尘象」

就是现的这个明暗

这两种尘象。

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