【频伽瓶】
【频伽瓶】
可以比喻为
我们这个业报身。
在印度
有一种瓶子叫频伽瓶，
是两个口，
是专门来插花，
放在供台上的一种
比较精致的花瓶。
塞其两孔：
这两个孔在这里
比喻是人我执和法我执。
满中擎空：
就是瓶子里装满了虚空。
所以在这段经文里
比喻
我们从此开始迷惑颠倒，
自私其小。
那个频伽瓶外面
是不是大虚空，
频伽瓶里面的
是不是小虚空
小虚空跟大虚空
是一个空
还是两个空
这就要靠智慧。
我这里有一个茶杯瓶，
一个孔。
这个茶杯里的空
跟外面的这个虚空
能不能分开
当下是不是一个空
即使把它盖起来
是不是还是一个空啊
这个茶杯盖本身
是不是空
我把这个墙上挖一个洞，
我没有挖之前，
这里是不是洞啊
我肉团身在这里
占了个空位，
有没有
把这里的空
挤到旁边去了
我走哪
是不是都是一个空啊
所以「塞其两孔」
从此有了人我执、法我执。
怎么叫人我执
这里面就是我。
怎么法我执啊
外面就是你。
再以大海的水为例：
整个海里的水
是不是一个本体啊
这个小瓶子、
那个小罐子
把水灌满了以后，
盖子一盖，这是玻璃瓶，
那是什么什么瓶，
是不是执著起来了
讲是讲盖盖子，
那个盖子需要盖吗
那个盖子
就是我们的心，
就是法我执和人我执
这两个盖子。
所以
是不是就懂得了去脉
明白了这个道理，
你当下就解脱。
所以这个「满中擎空」，
怎么「满中」呢
虽然他证到个频伽瓶，
它这个空还自私其小，
但是整个虚空
是不是还是它啊
这个佛心，
在佛在菩萨
有没有增加一丝一毫
在凡夫
有没有减少一丝一毫
大家都是
「满中擎空」，
在于你的心怎么认识问题。
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文章标题：87.【频伽瓶】楞严经名相概念卷二发布于2021-12-04 22:56:53
