82.【各属前尘】【迷己为物】楞严经名相概念卷二

【各属前尘】【迷己为物】

楞严经名相概念 卷二82 

【各属前尘】  

这四个字我们要观照为，

                我们眼前的

一切的境界

            与我们这个见呢，

来大现大，来小现小，

就跟一面镜子一样，

是不是啊

    你搞一个大篮球，

它是不是现大篮球啊

你搞一个小乒乓球，

是不是现小乒乓球啊

你能不能

讲镜子有大小啊

癞蛤蟆来就现癞蛤蟆，

鲜华来就现鲜华，

你能不能讲

镜子一会儿那么美，

        一会儿那么丑

不能这样讲。

        打这个比方，

你就知道怎样用心。

怎么叫「迷己为物」啊

这一切的万法

        是不是都是自己啊

他把它当成别人了，

        叫「迷己为物」

自己这个物

是不是也是

我们真心中变现的

一个有形有相的物体啊

可是他把这个物体

又当成自己，

叫「迷物为己，迷己为物」

或者叫

    「认物为己，认己为物」。

这就是众生的悲剧。

        要真开悟啊！

有的人现在

在这儿听着《楞严经》

还在想马上快点结束，

回去还要搞钱。

你这还叫有智慧啊

修行人就要抓住当下。

你已经明白了万法都是我，

讲个老实话，

你还有什么可求啊

            人到无求品自高。

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