为灭谛故，修行于道，离诸苦缚，名得解脱，是人于何，而得解脱，但离虚妄，名为解脱，其实末得，一切解脱，我为法王，于法自在，安隐众生，出现于世。
416.为灭谛故，修行于道，离诸苦缚，名得解脱：
「修行于道」就是讲「道谛」，用什么办法来「修因、断苦、证果」。「道谛」可对应为三十七个道品（详解请看《佛说阿弥陀经讲记》）。
417.所以这以上这二十四句偈颂是讲这一类的众生根机小，不堪接受大教，而给予「苦集灭道」这四圣谛以方便引导。
418.是人于何，而得解脱，但离虚妄，名为解脱：即使小乘果位也是如此，怎么解脱啊离妄即真——他离开了贪嗔痴，当下就证得无漏的小乘果位。这个下手功夫其实也很明白，仅仅是我们要用功夫。道理很明白，行持很困难。
419.其实未得，一切解脱：「一切解脱」非无住大涅槃而不可。佛说是人，未实灭度：为什么他还有变易生死没有破啊！斯人未得，无上道故：为什么没有证得圆满的灭度啊「无上道」就是「一切种智」，他没有见到「一心三藏」。我意不欲，令至灭度：并不是我不叫他们成佛，是因为他自己没有明白「如来藏」大 法。
420.我为法王，于法自在，安隐众生，故现于世：我是诸法之王，一切皆已通达，我就是来帮助你们的，你们不要去打妄想，不要怀疑好像专门给你们出难题啊！老师批评人，千里迢迢难道就是想来得罪人吗只要作如是观照，你对老师的误解和怨恨会当下消除。
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审核：当悟
校对：当华
制作：当觉
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文章标题：232.为灭谛故，修行于道，离诸苦缚，名得解脱，是人于何，而得解脱，但离虚妄，名为解脱，其实末得，一切解脱...《法华经》讲记发布于2021-12-04 23:37:28
