228.具足三明，及六神通，有得缘觉，我为众生，以此譬喻，说一佛乘，汝等若能，信受是语，一切皆当，成得佛道...《法华经》讲记--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

具足三明，及六神通，有得缘觉，我为众生，以此譬喻，说一佛乘，汝等若能，信受是语，一切皆当，成得佛道，是乘微妙，清净第一，于诸世间，为无有上。

《大乘妙法莲华经》讲记-譬喻品第三

396.具足三明，这是一种修证功夫，即「天眼明、宿命明、漏尽明」。所谓

「天眼明」，能看障外，从这里可以看到美国，可以看到太阳；所谓「宿命明」，能看到过去、现在、未来这三世；「漏尽明」特指阿罗汉、辟支佛破除了三界六道的见思烦恼，再也不会漏到六道轮回。

397.及六神通：有「天眼通、天耳通、他心通」

等。「他心通」——你心里怎么想的他就能知道，这表什么法因为我们就是一个心；还有「宿命通、神足通、漏尽通」。至于这「六通」呢，是讲阿罗汉果位。

398.有得缘觉，「缘觉」就是证辟支佛果位；不退菩萨，这个一般地是通教、别教那些不退位的菩萨，也就是说通过佛的方便法有些人证到这些果位。你千万不要打妄想：啊！既然也能得到罗汉、也能得到辟支佛、也能得到通教别教菩萨，我非要学《法华经》干什么啊你知道这些果位容易不容易得啊他们在这个位修，有的是修了三大阿僧祗劫，有的是无量劫。而圆顿大法，当下成就。所以在这种情况之下，佛还要重新给他们引导：这些都是不究竟法，没有实体。

399.我为众生，以此譬喻，说一佛乘。汝等若能，信受是语，一切皆当，成得佛道：前提你能正信佛法，听懂了，深信不疑。妙不妙啊皆当，是当下、正当名分。成得佛道：圆顿大法无修无证、一步登天，在

《法华经》像这样讲法多得很呐！前面无量的天人大众看到佛给舍利弗授记了，于是自己就给自己授记了，在第十七品〈分别功德品〉更加殊胜。

400.是乘微妙，清净第一，于诸世间，为无有上。佛所悦可，一切众生，所应称赞，供养礼拜：这又是在赞叹《法华经》这个「如来藏」心地法门微妙。「微妙」就微妙在「假传万卷书，真传一句话」，越是真理越简单；「微妙」就微妙在明白这个道理当下解脱、当下成佛。