又绪饿鬼，头上火燃，饥渴热恼，周慞闷走，其宅如是，甚可怖畏，毒害火灾，众难非一，是时宅主，在门外立。
341.又诸饿鬼，头上火燃：这里是以「饿鬼」比喻四空天和无想天的天人。头上火燃，认为自己都能发出光来了，是比喻。
342.饥渴热恼，周慞闷走：这些天人自以为修的是正法，其实仍然没有见到正法。所以是「饥」，没有正道之法食；「渴」是指没有禅定之助道浆水。修那种把自己束缚得死死的禅定，名为「热恼」。周慞闷走：仍然沉沦在「三界火宅」之中啊！所以感到并不自在。天上人修禅定，一分一秒都不敢懈怠，不敢懈怠是不是一种热恼啊是一种强烈的恐惧心。从外表上看好像自在，其实心里很苦。
343.其宅如是，甚可怖畏。毒害火灾，众难非一：这四句总括三界火宅的状况。从第一义谛来讲，地狱、饿鬼、畜生是不是我们自己的心呐虽然是我们的本来面目，苦不苦啊那我们如何选择呐?
344.是时宅主，在门外立。闻有人言，汝诸子等，先因游戏，来入此宅。稚小无知，欢娱乐著。长者闻已，惊入火宅。
345.「宅主」就是佛，诸佛出世之前必须在兜率天观察四千年，以计划他的肉身住世、以及灭度以后的正法、像法、末法怎样安排教化众生，叫作「在门外立」。我们今天在这里讲《法华经》，是不是佛当年在兜率天四千年观察的这个计划啊一定是。在门外立：是还没有到世间来，还在观察期。
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审核：当悟
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文章标题：221.又绪饿鬼，头上火燃，饥渴热恼，周慞闷走，其宅如是，甚可怖畏，毒害火灾，众难非一，是时宅主，在门外立。《法华经》讲记发布于2021-12-04 23:47:34
