长者诸子，在此宅中，长者见是大火从四面起。
181.长者诸子：「长者」就是佛；「诸子」呢，我们狭义地指佛的有情弟子。若十、二十或至三十：佛出世间要度化有缘的众生，帮助他们成就；这里的十、二十、三十，特指皈依学佛的这些弟子。
182.「十」表小乘；
「二十」表中乘；「三十」表大乘——「三」后面加「十」，是表凡是能够入佛门修行的人，不管他是小乘、中乘、大乘，他都平等地具有十种如是。在此宅中：方便说为都在佛的这个道场中，同入佛之法性，共修无上道。
183.长者见是大火从四面起：这里的「见」是讲以佛眼见。佛是过来人，居安思危。这个「大火」观照为「五蕴之火」。凡夫在五蕴之中執著，執著这个色身，執著我的这个「能受、能想、能行、能识」。
184.从四面起，可说为与「涅槃四德」相反。「涅槃四德」是什么常乐我净。怎么相反呢迷惑颠倒中的凡夫非常计常，常计非常。怎么「非常计常」呢六道凡夫色身本来是个无常，他把它当成常。愿身再来的菩萨已经明心见性，已经证得「常」，证得无生法忍，但他示现无常之相来教化众生。阿罗汉、辟支佛在证得果位以后，以宿命通见到生生世世六道轮回，吓得浑身每一个细胞都在流血，他不敢愿身再到人间，他把愿身菩萨「以常示现无常」视为「无常」，叫「以常为无常」。
185.那么「常乐我净」，「乐、我、净」解释的道理都是一样。就是六道众生怎么样非乐计乐、非我计我、非净计净；二乘圣人又是怎么样乐计非乐、我计非我、净计非净。这是「从四面起」。
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审核：当悟
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文章标题：189.长者诸子，在此宅中，长者见是大火从四面起。《法华经》讲记发布于2021-12-05 00:27:58
