常修慧,具大诵,善知一切诸法之门,质直无伪,志念坚固,如是菩萨,充满其国。

大乘妙法莲华经》讲记-譬喻品第三



       121.修行人在成就自己的同时,就是在成就周围的同修,成就周边的国土,成就风云雨雾。像舍利弗这样的国土,它会不会闹地震、天旱、水涝绝对不会。它一定是风调雨顺、天人共乐。

  

       122.常修佛慧,具大神通,善知一切诸法之门:明白「如来藏」的理就是

「常修佛慧」,你没有办法不修佛慧,你已经是佛慧,仅仅是进一步积累道行的问题。具大神通:你刻骨铭心深信一切万法都是我一念之所变现,这是不是「神通」啊这个「通」,是

「一通一切通」。不一定就是像天仙怪那样会腾云驾雾、排山倒海,才叫神通,那种神通在佛法里叫「圣末边事」,是佛法里的皮毛,不是正法。善知一切诸法之门:见不见之见,用智慧来知,方为「善知」。在世间法里强调眼见为实,耳听为虚,这不是善知。这里「门」也可以叫「门道」。

  

       123.有些人开了天眼,开了宿命通,一念看到释迦牟尼佛在两千五百年之前讲《法华经》,这叫不叫善知啊不叫。他看到这个杯盖就是我,就是佛,这个叫不叫善知这才叫善知,而且讲出为什么讲这个茶杯盖就是「我」,一部《妙法莲华经》即圆满

  

       124.质直无伪:大家都有智慧,犯不着去拐弯抹角。志念坚固,如是菩萨:这个「志念坚固」在佛法里,一般是指八地以上的菩萨,叫「不动地」的菩萨。充满其国:多得很。那我们观照一下,为什么舍利弗国土的这个众生智慧根机这么好啊这与舍利弗自己是智慧第一有关系。所以我们在因地的个人修行情况往往就决定着你将来成佛之佛土的情况!如果你在因地修行很艰难,反复无常,即使明心见性以后也还习气重重,还破戒犯戒,那么你即使将来成佛,你那个国土的众生也很难教化,就是你现在的影子在影响他们,明白吗修行人要善于抓住当下呀!你抓住了当下就抓住了未来。

  

       125.从后面看佛对一些弟子们的授记来看,国土的依正庄严情况一般地与这些弟子在修行中的特点都有关系。善善恶恶,分分己获。因缘果报,丝毫不爽。从诸佛菩萨到天人鬼畜,无一例外。




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审核:当悟

校对:当华

制作:当觉




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文章标题:177.常修佛慧,具大神诵,善知一切诸法之门,质直无伪,志念坚固,如是菩萨,充满其国。《法华经》讲记发布于2021-12-05 00:44:45