还有(正精进),(正念)与(正思维),(正见)很相似,(正定),黄金为绳,其旁各有七宝行树,常有华果。
106.还有「正精进」。精进有正、邪之别。佛在《楞严经》讲了十种仙道,还讲到一些其它的种种法门。他们那个勇猛精进啊,真是叫你叹为观止!一辈子不吃不喝,一辈子在荒郊野外受苦,吃烂泥巴、吃石头等等等等,或者喝西北风,最后也能成仙,也能得到些鬼王的福报。所以祖师大德对这些人感慨万分呐!那佛门里的「正精进」,小乘、中乘、大乘,学了以后起码不堕三恶道。最大的精进就是明白「如来藏」,一了百了,叫「正精进」。
107.「正念」与「正思惟」、「正见」很相似。「正念」相似于「正见」。他当下就能把持自己的每一个念头。「正思惟」呢,还要好好想一想,带有拖泥带水这种特征。所以「正念」是表一个人的定力更加圆满。
108.「正定」,时时住在如来大定之中,没有不定的时候。
这八个正道是从八种不同的角度由浅到深,让我们学会把握「身口意」这三业。
109.黄金为绳:黄金是表真实;「为绳」就是来约束,作为标准来检验。你看我们国家讲的《八荣八耻》,解放军的《三大纪律》《八项注意》,就是「黄金为绳」,还有国家的种种的法律法规,等等。这与上面的「八正道」相对应。以界其侧:我们很容易想起在大街上是不是画着各种各样的线呢有的是公交专用车道,有的是紧急车道,有的是机动车道。像这样的佛土可能汽车都没有,它不需要搞这样的路标。这里是打比喻。
110.其旁各有七宝行树,常有华果:从方便法来讲,这是描述佛土的庄严丰饶;从究竟义来讲,这片国土的人盛行修行,盛行解脱,各人都有自己的果位。行树,是表智慧,智慧是证果之因。
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审核:当悟
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制作:当觉
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文章标题:174.还有(正精进),(正念)与(正思维),(正见)很相似,(正定),黄金为绳,其旁各有七宝行树,常有华果。《法华经》讲记发布于2021-12-05 00:46:53


