无量无边不可思议劫，第一种观照，第二种观照。
81 — 85
81.舍利弗，汝于未来世过无量无边不可思议劫，供养若干千万亿佛，奉持正法，具足菩萨所行之道，当得作佛，号曰华光如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊，国名离垢，其土平正，清净严饰，安隐丰乐，天人炽盛，琉璃为地，有八交道，黄金为绳以界其侧，其旁各有七宝行树，常有华果。
82.这是正式给舍利弗授佛记。汝于未来世，过无量无边不可思议劫：「无量无边不可思议劫」是表智慧的境界，过一天、过一年、过一念都是「无量无边不可思议劫」，把过去、现在、未来十方法界归于当下这一念。佛之所以是佛，佛活在一念之中；凡夫之所以是凡夫，凡夫活在过去现在未来、妄想分别。
83.所以这里「无量无边不可思议」，一念也是「无量无边不可思议劫」。你不能非要确定一定是多少数字，因缘成熟自然示现成佛。为什么呢因为这其中既有定数，也还有变数。那么对于这种授记该如何观照呢如果依文解字讲无量无边不可思议劫的话，他永远也成不了佛。无量无边嘛！所以对授记的功德我们作两种观照。
84.第一种观照：我们从授记之日到成佛，现量功德最低保障线，是永远不落三恶道；上不封顶，一下成圆满佛都有可能，这要看你见道的深浅。我们无量劫来在六道轮回受苦，以后不落三恶道，这是不是吃了定心丸了
85.第二种观照：佛既然授记他成佛，他一定是指日可待。但是有一项功德是真实：从授记之日起已是「分真即佛」，已是菩提不退转。如果是初果罗汉的话，你永远不落三恶道；乃至地位菩萨、等觉菩萨，到具体成佛都没有一个确定的数字，或者相差个十年二十年、或者相差个千年万年都没有一定——因为佛法里是讲「因缘果报」，「缘」是讲变数，计划赶不上变化，但他最终成佛是一定的。
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文章标题：169.无量无边不可思议劫，第一种观照，第二种观照。《法华经》讲记发布于2021-12-05 00:52:28
