便有涅槃音,及以阿罗汉,法僧差别名,从久远劫来,赞示涅槃法,生死苦永尽,我常如是说,如果在这时听经认真的话,他就知道。
便有涅槃音:佛仅仅是把「苦、集、灭、道」这个法轮转了一下,直话直说,也没有打比方,也没有劝导,也没有示现什么神通相,那个憍陈如比丘当下证四果罗汉。所以憍陈如有一个外号,叫「最初解」,也叫「解本际」。
小乘法是这样,大乘法更是如此!当时他证到四果罗汉,有没有当下就飞掉啊所以,并不是说死了以后烧成了舍利子就是往生,往生成佛都是活着成就。现在修净土法门几乎百分之九十九都是认为死了以后才叫「往生」,你要讲活人「往生」,他可能认为这是不吉利。
及以阿罗汉;证到四果罗汉,就是证到涅槃。这种涅槃叫「有余依涅槃」。法僧差别名:四圣谛就叫「法」;现在正式有了修行的团体,四个人以上,连佛就六个人了,就叫「僧」——在传统佛法里「僧」是表修行人团体组织,不管是出家人也好,在家人也好,还是在家人跟出家人合在一起也好,四人以上的团体组织就叫「僧」;差别名,就是种种的名相概念了。说法主就是佛,听法的人就是「僧」,佛所讲的话就叫「法」,这叫佛法僧。然后什么涅槃啊,阿罗汉啊,是不是都来了
从久远劫来,赞示涅槃法,生死苦永尽,我常如是说:从久远劫来,是佛在这里为后面〈如来寿量品〉埋下伏笔。可是阿罗汉呢,他明明都听到这个法,可当成耳旁风,到最后还是怀疑:佛啊!你才成佛几十年,怎么培养了无量百千万亿的大菩萨
如果在这时听经认真的话,他就知道:佛是「从久远劫来」啊!我常如是说:这里的涅槃法包括小乘涅槃、中乘涅槃、大乘涅槃,通小通大。前者为方便说,后者为究竟说。
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审核:当悟
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文章标题:143.便有涅槃音,及以阿罗汉,法僧差别名,从久远劫来,赞示涅槃法,生死苦永尽,我常如是说...《法华经》讲记发布于2021-12-05 01:14:59


