我即自思惟,若但赞乘,众生没在苦,不能信是法,破法不信故,坠于三恶,我宁不说法, 疾入于涅槃,寻念过去佛, 所行方便力, 我今所得道,亦应说三乖,作是思惟时,十方佛皆现,梵音慰喻我。

大乘妙法莲华经》讲记-方便品第二


我即自思惟,若但赞佛乘,众生没在苦,不能信是法。破法不信故,坠于三恶道:佛首先忧虑的就是这个法甚深难解。唯一的佛乘就是《法华经》,自古以来『成佛的法华』,叫「佛乘」,是「经王」。如果光讲这个「经王」的话,众生沉没在苦恼中——最关键的「苦」是心苦,在迷惑颠倒中,他「不能信是法」,他想不通。哪有这个道理啊泥巴瓦块也是我,难道我们想成佛就当一个烂泥巴他转不过这个弯来,这叫「破法不信」。但是你若轻慢、怀疑、诽谤,那么在后面专门讲了这种罪过。听了以后,毛骨悚然。


我宁不说法,疾入于涅槃:我宁愿不说法,入涅槃算了。这里佛是叫「正话反说」,佛到这个世界上来就是为了说《法华经》。这里呢,实际上来讲叫「歪打正着」,也就是说,你可不要轻慢《法华经》呐!


寻念过去佛,所行方便力,我今所得道,亦应说三乘:这是佛自己给自己搬梯子下台阶。想一想,过去佛是怎么搞的都是先用「三乘方便法」来引导。现在能理解到佛为什么讲无量方便法的良苦用心吧所以你可不要把三乘法当真啊!那不是诸佛的本怀啊!那是无可奈何。


作是思惟时,十方佛皆现,梵音慰喻我:善哉释迦文,第一之导师,得是无上法,随诸一切佛,而用方便力。我等亦皆得,最妙第一法,为诸众生类,分别说三乘:


这时十方诸佛来印证自己的这种方便法,让众生生起信心:这个法不光我一个人讲,十方诸佛都是这样讲,佛佛道同。梵音慰喻:因为佛当年是在印度本土出现,诸佛用印度话来安慰他就显得特别地亲切。




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审核:当悟

校对:当华

制作:当觉




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文章标题:140.我即自思惟,若但赞佛乘,众生没在苦,不能信是法,破法不信故,坠于三恶道,我宁不说法,疾入于涅槃...《法华经》讲记发布于2021-12-05 01:15:35