(盲冥无所见，不求大势佛，及于断苦法，深入诸邪见，以苦欲舍苦)。
「盲冥无所见，不求大势佛，及与断苦法，深入诸邪见，以苦欲舍苦」「盲冥」特指睁眼瞎，有眼不识卢舍那。我们现在搞反了，他开了点天眼，能看到点什么什么东西、鬼鬼叨叨的，就把他当作佛菩萨。我讲你是走火入魔都还是恭维你，都是抬举你。你连魔鬼的等级都没有，还称是佛菩萨这是不是「盲冥无所见」呐
他只认为在天上飞的那些东西才是释迦牟尼，莫名其妙。这个佛也真幽默，好像专门来挖苦我们。连牛屎狗粪都变成佛，怎么在天上飞的那些东西都变成妖魔鬼怪了呢当然牛屎狗粪变成佛，天上飞的人是不是也是佛啊但他在不明白这个道理的基础之上，他这个人就是魔，可怜！
大势佛，这就是正法，就是「如来藏」。大光明藏中一法不漏，一事不缺，一人不舍，否则不可以称为「大势」。「及与断苦法」这个「苦」是断一切苦——两种生死、四十二分无明微细烦恼。
「深入诸邪见」这个「邪」既有世间法的邪——强盗土匪、坏人坏事；也有佛法中的邪——修天道、仙道，这是「凡夫邪、凡夫漏」；还有修阿罗汉道、辟支佛道的，叫「善根魔」，也叫「善根邪」；修通教禅宗、修别教，叫「菩提邪」。唯有《法华经》《楞严经》「一心三藏」圆满菩提，归无所得，不修不得。
「以苦欲舍苦」他修行是不是很苦啊能不能舍掉啊听闻「如来藏」正法，明白道理以后是不是很自在啊我们当下自在当下就「舍苦」。即使做苦行是不是也很快乐啊受苦的当下就是快乐。
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审核：当悟
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制作：当觉
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文章标题：137.(盲冥无所见，不求大势佛，及于断苦法，深入诸邪见，以苦欲舍苦)。《法华经》讲记发布于2021-12-05 08:58:42
