(众生在迷中,入生死险道),(相继苦不断 ),这里讲的更重要,(如牦牛爱尾,以贪爱自蔽)。
「众生在迷中,入生死险道」:佛作为过来人,一本全知;可是在迷惑中的众生并不知之,不仅不自知,他还会拒绝佛的教诲,拒绝善知识的帮助。所以法华道场唯一的宗旨就是劝导更多的同修来接受我们的帮助,不管你是出家在家,免费吃住,提供学习用品,甚至配备必要的一些工具。这也是按照《法华经》的教诲,菩萨的责任就是要帮助众生。可是那些吃喝玩乐的众生,死到临头他都不知道恐惧。人命无常,在呼吸之间呐!就算你过一百岁,到头来还不是一场空。面对这个问题,我们没有选择的余地,只有修行。「生死险道」就是险啊!一口气不来就做古。
我们曾经做了两次法会,特别感慨万分。21岁的小伙子到郑州去旅游,一个午休没有了。什么病呢医生讲是突发性心脏病。可是他父母、叔父母都讲,这个小孩子从来没有生过病。没有病的人尚且如此,何况我们有病的人21岁的没有病的人尚且如此,何况我们已经人到中年,年过半百了,是不是你还在麻木不仁什么呀有智慧的人要抓住当下,假如我明天就要死,现在该怎么办
所以叫「朝闻道,夕死可矣」。先把这个问题解决,把了生死的问题解决,其它的天大的事情都可以放下。要这样修行才没有遗憾。入生死险道:我们时时刻刻都在「险道」之中,事事处处都在「险道」之中。
「相续苦不断」这里讲的更重要。你今生不了道,生生世世六道轮回。大部分人要先到地狱道,再到鬼道,后到畜生道;再看你表现怎么样,到人道。人身一失,万劫难复——这一次人身丢了,要过万万亿亿年,修得好才得一个人身。再得人身再不好好修行,又是匆匆而来,匆匆而去。深著于五欲,就是我们前面讲的财色名食睡,地狱五条根。
「如牦牛爱尾,以贪爱自蔽」:牦牛长在青藏高原,尾巴特别好看。但这个牛特别鬼,我们想去看看它,马上就跑,不像普通的牛。因为它尾巴好看,人就想要,那么它把尾巴割掉,命就可以保得住。但是你怎么样都搞不到它的尾巴,你这样一摸,它把尾巴往那一甩。所以人家为了得到它的尾巴,没办法只有把它害死。所以牦牛因为爱自己的尾巴把命都丢掉了,得不偿失。这比喻什么东西啊我们众生爱自己的面子,爱自己的臭皮囊,爱自己的财产利益,爱自己的亲朋故旧,叫「如牦牛爱尾」。我们在情执里,不惜把自己送到三恶道。前面五千人退席,就是护惜自己的瑕疵啊。我对一个弟子说:我担心你不能往生啊!你这个心太贪了。他说:没有关系的,有的人比我还贪呢!我们修行人还能有这种心态
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审核:当悟
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文章标题:136.(众生在迷中,入生死险道),(相继苦不断),这里讲的更重要,(如牦牛爱尾,以贪爱自蔽)。《法华经》讲记发布于2021-12-05 08:58:54


