有一个弟子，经常向师父求法，师父就是不理睬他。他总认为师父有什么妙法不告诉他，到最后师父快临终了，他一不作二不休，所以师父想了一想，法倒是有，你往哪里装啊就这一句法，弟子开悟了，跪下来磕头，今我亦如是，安隐众生故，以种种法门，宣示于佛道。(舍利弗当知，我以佛眼观，见六道众生，贫穷无福慧)。在(金刚经)佛讲了五种眼。
有一个弟子经常向师父请法，师父就是不理睬他。他总认为师父有什么妙法不告诉他，到最后师父快临终了，他一不做二不休：今天你老人家到底传不传法不传法我就要你的命！反正也不指望你了。所以他师父想了一想：法倒是有啊！可是你往哪里装啊
就这一句法，弟子开悟了，跪下来磕头：师父，我明白了！明白了什么这个人太傲慢，自以为是。像这样的人，你左讲他左挡，右讲他右挡，他属于世智辩聪。我们要体会到做老师的良苦用心呐！在一个道场里最受委屈的就是老师。你们谁能理解到，谁就能成就。有些事情烂在心里还不能讲，讲出来又是一种是非。所以「随应方便说」，还可以「随应方便不说」，世间法也是一样，「一人难称百人心」呐！
「今我亦如是，安隐众生故，以种种法门，宣示于佛道。我以智慧力，知众生性欲，方便说诸法，皆令得欢喜」。一目了然，讲到底都是在因病施药、观机逗教。所以各种根机啊，皆得受益。
「舍利弗当知，我以佛眼观，见六道众生，贫穷无福慧。入生死险道，相续苦不断。深著于五欲，如牦牛爱尾。以贪爱自蔽，盲瞑无所见。不求大势佛，及与断苦法。深入诸邪见，以苦欲舍苦。为是众生故，而起大悲心」。
在《金刚经》佛讲了五种眼：肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。肉眼只能见障内物；天眼可以见障外；慧眼可以见空性；法眼呢，能够达文字之义；到了佛眼呢，对前面四种眼已经达到圆融、圆满。所以成就了「佛眼」呢，对万法万相无所不知。
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审核：当悟
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制作：当觉
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文章标题：135.有一个弟子，经常向师父求法，师父就是不理睬他。他总认为师父有什么妙法不告诉他，到最后师父快临终了...《法华经》讲记发布于2021-12-05 08:59:57
