于道场知己，导师方便说，天人所供养，现在十方佛，其数如恒沙，出现于世间，安稳众生故，亦说如是法。
于道场知已，导师方便说：不就是知道个「法常无性」不就是知道个「法住、法位」不就是知道个万法都是自己一个念知道一个「法住」也行，知道一个「法位」也行，知道一个「法常」也行。「假传万卷书，真传一句话」，一个「法常」足矣！一个「法住」足矣！一个「法位」足矣！只看你懂不懂。
所以懂得了《法华经》《楞严经》，把我们无量劫无量法的苦行而换成一个潇潇洒洒、一时半刻就能成佛的法门，怎么就不好呢怎么就拒绝呢诸佛对他们无量劫以来的苦行感慨万分！因为在前面打天下的人要吃千辛万苦，他们已结束了在黑暗中摸索、抱着石头过河的历史，要把近路传授于后人。我们就是现在成佛，老古佛都嫌太迟了！你怎么还赖在那里
导师方便说：证得的那个法，不可以用世间的语言来思、来议；但可以用佛的智慧来思来议，可以转识成智。当别人传正法的时候，他说不可思不可议，讲出来都是错误的；到他自己讲方便法、讲邪法，就既可思也可议。这是「导师方便说」，到了方便说怎么样说都是对的。明白了「如来藏」的道理，正说邪说统统都是我。
「天人所供养，现在十方佛，其数如恒沙，出现于世间。安隐众生故，亦说如是法。知第一寂灭，以方便力故。虽示种种道，其实为佛乘。知众生诸行，深心之所念，过去所习业，欲性精进力，及诸根利钝，以种种因缘，譬喻亦言辞，随应方便说」
这是讲诸佛的责任。肉身佛出现于世他要示现受人天供养，要供养众生的慧命。如是法，就是讲「法常」、「法住」、「法位」，就是讲明宇宙人生的真理——不是教你怎么念佛、怎么拜佛，怎么诵经，怎么去盘腿；而是告诉你盘的这个腿是什么，你念的这个佛是谁，你诵的这个经又是谁。如果一个人哭了大半天，他还不知道死的是谁，他那个哭有什么用啊能成佛吗
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文章标题：133.于道场知己，导师方便说，天人所供养，现在十方佛，其数如恒沙，出现于世间，安稳众生故，亦说如是法。《法华经》讲记发布于2021-12-05 09:00:20
