129.若人散乱心，乃至以一华，供养于画像，渐见无数佛。或有人礼拜，或复但合掌，乃至举一手，或复小低头...《法华经》讲记--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

若人散乱心，乃至以一华，供养于画像，渐见无数佛。或有人礼拜，或复但合掌，乃至举一手，或复小低头，以此供养像，渐见无量佛，自成无上道，广度无数众，入无余涅槃，如薪尽火灭。

《大乘妙法莲华经》讲记-方便品第二

若人散乱心，乃至以一华，供养于画像，渐见无数佛。或有人礼拜，或复但合掌，乃至举一手，或复小低头，以此供养像，渐见无量佛，自成无上道。

这里的『散乱心』，是乱而不乱。一个人虽明心见性，因为无量劫以来的习气，他难免还有些妄想，但是这是不乱中的小乱，乱而不乱。或复但合掌，看到佛，合一下掌也成佛了。乃至举一手，阿弥陀佛你好！是不是也成佛了佛在这里就是用各种善巧的方法，用最普通的日常生活中的种种行为告诉我们，明心见性之后，任何一法皆是全性起修，因为你已经见道。

在见道的当下佛便予以授记了，然后你不断地提升品位，就『渐见无量佛』。是不是也有个量变到质变『渐见无量佛』，就是要成究竟圆满之佛，你还要不断地修无量的功德，加深定力。渐见，也就是「养悟」，不断地提升品位。自成无上道，见道以后的修行叫作「真修」，叫作「自然成佛道」，他不需要人指点。

广度无数众，入无余涅槃，如薪尽火灭：『薪尽』，即柴火烧得的灰也没有了；「火」就是热恼，这是比喻已经变成了清净心。现在一般来讲，讲涅槃几乎千篇一律都是讲「无余依涅槃」。

若人散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆已成佛道：厉害不厉害心里乱七八糟，正在生烦恼：儿子怎么这么不孝顺，先来寺院好歹念句佛再说——都成佛道。不是清净心，不是专一心念佛都能成佛，就是因为见道太重要。如果你不明白什么是佛，你再信愿行，一天念十万声佛号都是白念；你把喉咙念破了都是白念！不明白『如来藏』道理，不管修密、修禅、修净，你都是白修。当然也不白修，能得人天福报。不过来讲还是白修，甚至比白修还要坏。为什么人天福报是「三世冤」，今生修，来世得，第三世往下掉，是「修痴福」。而明白『如来藏』道理的人，他生生世世都是很大的人天福报，他永远不会往下落，在《法华经》叫作「以道受乐」。