123.当真正明白了万法都是一个念，你这时讲，深著虚妄法，坚受不可舍，我慢自矜高，谄曲心不实，于千万亿劫...《法华经》讲记--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

当真正明白了万法都是一个念，你这时讲，深著虚妄法，坚受不可舍，我慢自矜高，谄曲心不实，于千万亿劫，不闻佛名字，亦不闻正法，如是人难度，是故舍利弗，我为设方便，说诸尽苦道，示之以涅槃。

《大乘妙法莲华经》讲记-方便品第二

当真正明白了万法都是一个念，你这时讲什么「色是我、色不是我、色大色小」……是不是无稽之谈啊所以『色受想行识』这五蕴，每蕴都是四句，是不是就二十句呀那二十个邪知见把它分到过去、现在、未来，是不是六十再加「断」和「常」这两个根本邪知见，就是『具足六十二』，以这六十二种邪知见包括了无量邪知见。

深著虚妄法，坚受不可舍。我慢自矜高，谄曲心不实，于千万亿劫，不闻佛名字，亦不闻正法。如是人难度：佛在这里总结了那些不能入道的凡夫，他的原因就是深深地执著这六十二种邪知见，讲出了『色受想行识』都是我们自性变现的幻妄之相，他把它当真，就是『深著虚妄法』。但是提醒各位，当我们知道了万法皆是虚妄的时候，万法当下就是真的。以此来成就自己的道行，广度一切众生。

我慢自矜高，就是盛气凌人。谄曲心不实——直心是道场——做人可累了！可苦了！心里明明这样想，他偏要那样讲。天天就是应付别人，直话不敢直讲。

于千万亿劫：这种心不改，永远不能成就。不闻佛名字：不是说不能听到佛名字，这个『不闻』是听不懂，就是老佛爷把他抱在手里，他都『不闻佛名字』。这个『闻佛名字』，一定是明白一切万法都是我的一个念。像『不闻佛名字』这样的人他永远不会相信的，你相信了他还讽刺你：你看这些傻瓜，这些东西也相信

是故舍利弗，我为设方便，说诸尽苦道，示之以涅槃：『诸』解释为「于」，于苦集灭道这些方便法引导，苦的原因就是因为你贪著名闻利养啊……等等等等。那么现在怎么办呢佛讲，你不要贪心，要布施，要持戒等等等等，能证涅槃。但其实修这样的法只能够得到人天福报，但不能成佛，不能了生死。这是假涅槃。