120.舍利弗当知，我本立誓愿，欲令一切众，如我等无异，如我昔所愿，今者已满足，若我遇众生，尽教以佛道...《法华经》讲记--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

舍利弗当知，我本立誓愿，欲令一切众，如我等无异，如我昔所愿，今者已满足，若我遇众生，尽教以佛道，无智者错乱，迷或不受教。

《大乘妙法莲华经》讲记-方便品第二

舍利弗当知，我本立誓愿，欲令一切众，如我等无异：佛立的誓是要一切众生都成佛。如我等无异：既可以方便说为像释迦牟尼佛一样证极果如来，也可以说证到「一心三藏」。无异就是无异，就是一。一切的万法都是一个念，没有第二；正法是绝待之法，就是一个念。这是佛法的命脉。

如我昔所愿，今者已满足：佛过去立了这个『愿』，现在成佛了，可以自在地教化众生，说出真理，满了他的愿了。化一切众生，皆令入佛道；从成佛之日起，往后无量的道路，要度化众生，共证菩提。

【若我遇众生，尽教以佛道，无智者错乱，迷惑不受教。我知此众生，未曾修善本。坚著于五欲，痴爱故生恼。以诸欲因缘，坠堕三恶道。轮回六趣中，备受诸苦毒。

受胎之微形，世世常増长。薄德少福人，众苦所逼迫。入邪见稠林，若有若无等。依止此诸见，具足六十二。深著虚妄法，坚受不可舍。我慢自矜高，谄曲心不实。于千万亿劫，不闻佛名字。亦不闻正法，如是人难度。是故舍利弗，我为设方便，说诸尽苦道，示之以涅槃。我虽说涅槃，是亦非真灭。诸法从本来，常自寂灭相。佛子行道已，来世得作佛。】

『遇』是表缘分，人无缘不聚。师父在这里讲经，能来听法的就是『若我遇众生』，你与我有缘，你与《法华经》有缘。在此道场我们要按照佛的教导。

尽教以佛道：只讲『一心三藏』，对其它一切法放下。切莫少见多怪，以为师父又在这里赞自毁他。你有两个老师，你就在那里进退两难；你有三个老师，你是在三岔路口，不知道往哪里去；你有四个老师，就是十字路口，你连东南西北都糊涂了。

无智者错乱，迷惑不受教。我知此众生，未曾修善本：《法华经》还没开讲，就有五千人退席。这八年中，不断有人怨恨、轻慢、诽谤。众生根机是不一样的。