31.《法华经》第9讲之1（音频+文字）

法华经讲记·序品第一（第三次修订版）

印广门清法师主讲

开经偈
无上甚深微妙法百千万劫难遭遇
我今见闻得受持愿解如来真实义
南无本师释迦牟尼佛（三称）

有四迦楼罗王，大威德迦楼罗王、大身迦楼罗王、大满迦楼罗王、如意迦楼罗王，各与若干百千眷属俱。

迦楼罗王，是大鹏金翅鸟。它那个翅膀有多大呢两翼相距三十六万里，它平时呢栖息于须弥山北。它专门以海里的龙为食，一次五百条，所以龙王就向佛告状：「迦楼罗以龙为食，这样下去我们都没有办法传宗接代了呀！」佛说有办法，但是龙族要受持八关斋戒。受完戒之后，佛赐给龙王一件旧袈裟，说：「你拿回去之后，把这件袈裟拆了，分给你的龙子龙孙，每一条龙分一缕袈裟线，系在龙角上，这样大鹏金翅鸟就不能吃你们了。」

从此之后，大鹏金翅鸟即使把海水搧干，露出海底，也找不着龙了。然后看见佛的袈裟在那儿，就知道这是佛现神通来帮龙。龙王生大欢喜心，就皈依佛，做佛教的护法。大鹏金翅鸟就去找佛理论：「世尊！您现在对龙是慈悲了，但是对我们可不慈悲；我们没龙吃，那就会饿死，也要断种了。」佛说：「在我法中要戒杀护生，你吃龙是杀生；杀生，冤业就越结越深。你不要吃龙了，就吃斋吧！」「我到哪里去吃斋」这时候佛就说：「不要着急！今天你们若皈依三宝，受持五戒，那么我会吩咐我的弟子，在每逢上供时，送一份斋饭给你们吃，你们自然就可以吃饱了。」

于是，大鹏金翅鸟也皈依三宝、受五戒，以后也就吃斋，不吃龙了，并且成为佛教的护法。所以现在佛教寺庙，出家人每次上供的时候，就拿出一点米饭到外边施食，念：大鹏金翅鸟，旷野鬼神众，罗剎鬼子母，甘露悉充满。

社会上有些人把僧人看得跟寄生虫一样，他不懂得出家人承担着供养十法界一切众生的重任。做法会放焰口也好，普佛也好，三时系念也好，我们通过咒语加持变现出无量的美味食品供养鬼神道众生。再没有用的出家人，他参加做法会，也供养了天人鬼神大众。以此福报即使今生今世因为贪嗔痴慢，可能下无间地狱，但是出地狱以后，即使在鬼道、神道，他也像这个法会上的这些天龙八部一样，在佛座下护法。

对于出家众要另眼相待，没有大福报是不能出家的。许多人想出家却障碍重重。这是总讲一下「迦楼罗」。

大威德迦楼罗王

这一般是群族首领，威信比较好。修行人要把这种世俗的情执转变为教化众生的责任，真正做到佛光普照。走到哪里，都成就众生。这叫「大威德」。「威」必有力；「德」必有助。

大身迦楼罗王

大千世界，无奇不有，连大蟒蛇都有几万里长的，切莫怀疑。那些人迹不能到达的什么七金山、香水海、昆仑山呐，多得很。当然在我们地球人类这种气氛中，很大的身体不一定好，会畸形发展。那么在其它佛土来讲呢，大身又属于正常现象。大千世界无奇不有。

「大身」也是暗喻我们的真心本来面目之大。从横向上来看，无边无际。从纵向上来看，无穷无尽。我们的「真心法身」不仅有空间，而且有时间。时间无穷无尽，空间无边无际。无穷无尽、无边无际又可以当下显现为一粒微尘之大，乃至一念之间；也可显现为无时间、无空间、一个真空，这些都叫「大身」。

大满迦楼罗王

大满，在这里是表贪心。因为迦楼罗王吞食量很大，那么以此来暗喻佛法的圆满。叫什么大贪、大嗔、大满，才能成佛。贪一切众生都要成佛，这就变成佛菩萨的心量。真正的「大」，真正的「满」，唯有见「一心三藏」，你才能真正体会出其中的妙义。

如意迦楼罗王

此处「如意」是表放任自流，吃得痛快，玩得痛快。暗喻我们修行人借闻「一心三藏」之理，破除烦恼习气，才能真正如意。这个时候的如意，快乐是如意，受苦也是如意。别人赞叹你是如意，别人诽谤你也还是如意。

各与若干百千眷属俱：真有意思。龙有龙王，鸟有鸟王，其实苍蝇、蚊子都各有神王。所以前面讲的包括一些人、非人，这是拣主要的来说明而已。人有人精，鬼有鬼怪。那么笼统地来讲啊，鬼道、神道、畜生道之类的众生造业受报，其中有一部分人虽然造了很多的罪业，虽然落入恶道，但是由于在世的时候能够读诵大乘经典的这个因缘，所以他即使落入恶道，也有机缘听闻正法。天龙八部，包括各种畜生类成王、成怪、成精，有缘者皆能在佛座下听闻正法。即使师父在这里讲经说法，一些鬼怪精灵都有在这里听闻正法。

韦提希子阿阇世王，与若干百千眷属俱。各礼佛足，退坐一面。

这里涉及到好几个人。

 韦提希

 摩羯陀国国王频婆娑罗王的夫人。

 阿阇世王

 上面这位国王和王后的儿子。

韦提希，译作「思维」。阿阇世，译作「未生怨」。有公案记载，皇后怀胎时，占师预言此子长大后将会弑父，频婆娑罗王与皇后十分惊恐。就在他出生不久，把他从楼上抛掷至地面，但只摔折了他的手指，婴儿却活了下来。由于他处胎时就与自己结下恶缘，所以频婆娑罗王便把他取名为未生怨。

阿阇世长大以后，受提婆达多的挑拨离间：把你的国王杀掉，你当新国王；我做新佛。我来害释迦牟尼，你害你的老子。两个人勾结起来，阿阇世把他的父王关禁闭，重重把守，不准人送饭，要让他父亲饿死，七天以后看见他父亲还没有死。所以查问站岗的怎么回事，那卫兵就告诉他，只有你的母亲韦提希夫人把葡萄等物藏在璎珞（璎珞，是头上戴的饰品，里面是空的）里送给你父亲。阿阇世王一怒之下，连母亲也要杀头。名医耆婆再三劝谏，虽韦提希夫人未被杀，也被关在监狱内。阿阇世王又受提婆达多的怂恿，以狂象加害佛陀。然而，不久提婆达多因犯五逆重罪而灭亡，阿阇世王也受到良心的谴责，心生悔悟，全身长满了恶疮，臭秽难当，他自知业报现前。后来经耆婆劝说，择日拜访佛陀，真诚忏悔。佛陀身放光明，其光清凉，照其身上，恶疮马上痊愈，顿感轻安无比。佛陀再为阿阇世王传授三皈五戒。

法华三大法宝： 

第一法宝，梦中佛事。

梦中的你我他，天地万法，皆系梦人一念变现，梦中的一切，没有哪个不是哪个, 所谓大光明藏中谁不是谁哉！在梦而不见梦人，无形无相之梦人，空如来藏者是; 梦中之万千境界，不空如来藏者是; 梦中之一切，皆系梦人一念变现，不空空如来藏者是; 三个如来藏皆为一心变现，是为“一心三藏”; 故诸佛出世行梦中佛事，水月道场。

第二法宝，拿手好戏。

舒拳变掌，眼见手掌而不见拳，手掌者，不空如来藏者是; 拳者，空如来藏者是; 变者，不空空如来藏者是; 拳头手掌是一不是二，是为不二法门; 三个如来藏皆一心变现，是为“一心三藏”。

第三法宝，手套大法。

空空之气表真心，空如来藏者是; 不空之手指表万法，不空如来藏者是; 不空之手指为空空之气变现而来，是为不空空如来藏; 一只气球手套说尽宇宙人生真理，三个如来藏皆一心之所变现，是为“一心三藏”。顶礼大乘妙法莲华经！??????

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审核：当悟 

制作：当觉