若人信归如来不欺诳,亦无贪嫉意,断诸法中恶。故佛于十方,而独无所畏。

大乘妙法莲华经》讲记-方便品第二


【若人信归佛,如来不欺诳,亦无贪嫉意,断诸法中恶。故佛于十方,而独无所畏。我以相严身,光明照世间。无量众所尊,为说实相印。舍利弗当知,我本立誓愿,欲令一切众,如我等无异。如我昔所愿,今者已满足。化一切众生,皆令入佛。】亦无贪嫉意:不是贪自己的弟子多,那是我执


我一个弟子他要回去,他说:师父啊!我走了,我走了以后再来。你要不要啊我说:师父不需要任何人,这是第一;但是任何人都需要师父,是你要来,不是我要你来,这是第二。到我们这个道场,不管是我剃度的弟子也好,还是外来挂单的和尚也好,来者不拒,去者不留。有些弟子即使要走的时候,我无非是劝导他一下:还没有把『如来藏』道理搞明白,你最好不要走,等你把『如来藏』搞明白了以后,你不走我也要把你赶走。赶走干什么叫你去度化众生。师父对任何人毫无所求,无非求你把经听懂了以后,去为了承担如来家业,为教化众生出力。我自己没有个人贪求。


『嫉』就是嫉妒。我教了你,你将来会不会超过我啊真正的老师,如果学生超过自己的话,他是不是更加高兴呐!有许多弟子暗暗发心,说要超过师父。你真正发这个心,那就皆大欢喜了。在事实上来讲,弟子就应该超过老师,佛法也是与时并进。这并不是哪一个人的能耐问题,这是时势使然。我们现在总是有人认为今人一定不如古人,如是按这种人心态,佛法只能有向灭亡。


断诸法中恶,这也是方便说。「善」是我,「恶」是不是也是我一把刀,它可以给人动手术,治病救人,是不是「善」啊它也可以杀鸡宰鸭,这是不是「恶」善和恶是不是都是这一把刀啊不在于什么行善断恶的问题,而在于懂得:善是谁,恶是谁;怎样就是善,怎样就是恶;哪样最自在,我们就往哪个方向成就。佛如果没有恶的话,要怎么教化众生善和恶是不是都是我们的心在示现呐要明白这个道理。


故佛于十方,而独无所畏:佛成就了这个心,面对一切的万法而无所畏。为什么『无所畏』因为他已经与万法证为同一个本体,回归大光明藏。




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审核:当悟

校对:当华

制作:当觉




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文章标题:118.若人信归佛,如来不欺诳,亦无贪嫉意,断诸法中恶。故佛于十方,而独无所畏。《法华经》讲记发布于2021-12-05 09:06:45