法华经讲记·序品第一(第三次修订版)

印广门清法师主讲


开经偈
无上甚深微妙法百千万劫难遭遇
我今见闻得受持愿解如来真实义
南无本师释迦牟尼(三称)


释提桓因

是第二层天忉利天之天主,在《菩萨璎珞经》里于释迦牟尼佛前得以授记成佛佛号叫「无著尊如来」。

他当这个天王,是缘起于这位菩萨在因地修行时曾经是一位讨饭的女人,她与其他三十二名讨饭女共同努力,将乞讨而来的经济,修复了一座古老的佛寺庙,并以此功德福报而升天。在第二层天周边东南西北三十二个小天,他本人居中叫「中天」。所以一共是三十三个天,各自为王,但是中天统领三十二天。


有些同修疑惑,到底是二十八层天还是三十三层天啊我告诉大家,也是二十八天,也是三十三天。这三十三天是二十八层天中的第二层天所分成的三十三个小天。第二层天居于须弥山山顶,须弥山居于太阳系中心,在半山腰,是四大天王之国土;山脚分布东、南、西、北四大部洲,地球处于南瞻部洲。忉利天也称「地居天」。从第三层天往上叫「虚空天」,已经脱离须弥山。地球直属于第二层天总管,所以释提桓因就是我们的老总,是家讲的「玉皇大帝」。


与其眷属:包含下面的各个天子、四大天王,乃至地球人,统统都是他的。佛法里讲「眷属」是上下级关系、老师与学生的关系,称为「眷属」。二万天子俱:包含了释提桓因的子女,以及也包含有他的部属臣下。

 

明月天子普天子宝光天子

这三位天子可以笼统说为「日月星」三光天子。「明月天子」也叫「月光天子」,或者叫「月亮」;「普香天子」说为「明星天子」;「宝光天子」可以说为「日光天子」或者「太阳神」。

 

四大天王

他们是玉皇大帝的外臣辅佐玉帝管理人间;上面的天子为内臣,辅佐玉帝管理天庭之事务。一般人间大事,比如国王、总统的任命、战争的爆发和结束、瘟疫的流行等等事情,都要经过四大天王调查、核实、研究、决定,上报玉皇大帝批准。我们在冥冥之中都有诸佛菩萨护法神明在暗中操持调理。


在四大天王中,东方「持国天王」护持东胜神洲,他手持琵琶是表安邦定国——表法持中道:太严,会失去民心;太松弛,没有规矩,会造成国家的动乱。修行人也是一样,不吃不睡勇猛精进,容走火入魔;但是懈怠也不能成就。而通过听经闻法,吃下如来藏这颗定心丸,方可高枕无忧。南方「增长天王」护持南瞻部洲,手提宝剑——表法要斩断烦恼,对自己不留情面。西方「广目天王」护持西牛贺洲,手持赤,小龙就是变色龙,颜色可以多变——表以「一心三藏」之不变应万变,谁都逃不出「如来藏」手掌心。北方「多闻天王」,护持北俱卢洲,手持宝伞——表修忍辱持戒,用戒律护持自己。


与其眷属万天子俱:天王也好,帝释也好,其实都是菩萨愿身再来。

自在天子、大自在天子与其眷属三万天子俱:前面的「自在天子」是指第六层天欲界天的最高天王;后面的「大自在天」,是指第二十四层天是有色界天的最高顶。实际上来讲,这个二十八层天的天主都会来参与法华这个大法会。这里不需要一一列明,是代表性地表述而已。


娑婆世界

娑婆世界」就是我们现在所处的国土。释迦牟尼佛是娑婆世界的教主,管佛法教育;那么梵天王,他是娑婆世界的行政管理。


娑婆,译作「堪忍」。具有双重含义:一者具有讽刺、挖苦之义,激将法——在十方佛土中娑婆世界最苦,此地众生麻木不仁,不懂得解脱,他就能忍受种种之苦;二者赞叹之义——国家往往把要提拔的干部,送到西藏高原去锻炼,环境越艰苦,越是能成就人才。对于真修行想赶快成佛的人而言,娑婆世界是一块风水宝地。你看十方菩萨都到娑婆世界来下海,在本土修行一天,胜过在极乐世界修行一百年。我们是不是应该倍加珍惜这个娑婆世界啊我们都是娑婆世界主。为什么乐也是乐,苦还是乐,是不是叫「堪忍」呐这种忍就叫「无生法忍」,叫「空忍」。我们感到快乐。我们这种快乐是智慧的快乐,而不是那种迷惑颠倒的快乐。那种快乐,吃肉喝不叫快乐,我们是越苦越快乐。

 

梵天王

印度民族把梵天作为自己的老祖宗,认为自己都是梵天所生,有一种外道修行,把「梵天」作为佛土。在这里的「梵天」是表第七层天到第二十四层天,诸天有色界之王,他总管初、二禅、三禅、四禅。

 

尸弃大梵

「初禅天」之主。尸弃,译作「火」。将来进入坏劫时期首先火烧初禅天。为什么由于他的恐惧心、烦恼心的火种还没有断,所以必然与无明之火相感应

 

光明大梵

这是二禅天「光音天」的天王。二禅天的人不用嘴巴说话,只是通过自己心里变现出来的光亮,来进行人事沟通。


与其眷属万二千天子俱:在这里呢,把三禅天、四禅天的天王都省略,前面的「梵天王」是总领四个禅天,所以天龙八部总讲叫「诸天」。

 


有八龙王,难陀龙王、跋难陀龙王、娑罗龙王、和修龙王、德叉迦龙王、阿那婆达多龙王、摩那斯龙王、优钵罗龙王等,各与若干百千眷属俱。

 

龙族的众生比较特殊。他在人道修行的时候,喜好研究佛法,尤其精进大乘。可惜的是,他没有明心见性,又自以为见道,而且不认真持戒,容易破戒犯戒。主要在男女生活上,这是欲界众生最难突破的关卡。由此业报,他往生以后受双重报应,投生龙胎。



法华三大法宝: 

                    

第一法宝,梦中佛事。

梦中的你我他,天地万法,皆系梦人一念变现,梦中的一切,没有哪个不是哪个, 所谓大光明藏中谁不是谁哉!在梦而不见梦人,无形无相之梦人,空如来藏者是; 梦中之万千境界,不空如来藏者是; 梦中之一切,皆系梦人一念变现,不空空如来藏者是; 三个如来藏皆为一心变现,是为“一心三藏”; 故诸佛出世行梦中佛事,水月道场


第二法宝,拿手好戏。

舒拳变掌,眼见手掌而不见拳,手掌者,不空如来藏者是; 拳者,空如来藏者是; 变者,不空空如来藏者是; 拳头手掌是一不是二,是为不二法门; 三个如来藏皆一心变现,是为“一心三藏”。


第三法宝,手套大法。

空空之气表真心,空如来藏者是; 不空之手指表万法,不空如来藏者是; 不空之手指为空空之气变现而来,是为不空空如来藏; 一只气球手套说尽宇宙人生真理,三个如来藏皆一心之所变现,是为“一心三藏”。顶礼大乘妙法莲华经!??????



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审核:当悟 

制作:当觉  




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文章标题:28.《法华经》第8讲之2(音频+文字)发布于2021-12-05 09:07:31